الانـــــاء الــــمـــخــــتــــار

لاحظ أب أن ابنه يعاني من حالة إحباط شديدة وفي حديث طويل معه قال الأبن"يا أبي إني أعاني من الشعور بالنقص ، فأنا لست مثل زملائي، مواهبي قليلة جدًا وربما بلا مواهب، ضعيف البنية، لماذا خلقني الله أقل من كل زملائي؟ روى الأب لابنه هذه القصة الرمزية:

أراد الرب أن يختار إناءً يستخدمه. وجد عدة أوان على الرف التقى الرب (((بإناء ذهبي))). في اعتزاز قال له الإناء: "أنا إناء ذهبي، مرصع باللآلئ، غالي الثمن، لي بريق. أظن أنا أفضل كل الأواني، لتضعني في مكان لائق بي" قال له الرب: "إنني لا أعمل في القلب المتكبر؛ ولا أريد إناءً غالي الثمن أضعه في مكان مرموق".أمسك الرب (((بالإناء الفضي)))، وهو إناء طويل ورفيع. قال: "أظن إني أنا الإناء المناسب، يضعني الأغنياء على المائدة أثناء الطعام لكي يشربوا بي الخمر"قال له الرب: "إني لا أطلب إناءً لا يقدر أن يقتنيه إلا الأغنياءانتقل إلى (((الإناء النحاسي))) فوجده ضخم للغاية، فمه متسع جدًا، وكانت مادته النحاسية لامعة جدًا. قال الإناء: "أنا هنا، فإني إناء قوى يحتمل الكثير..."قال له الرب:"لست أطلب إناءً فارغًا، فمه متسع وضخم، يعتز بقوته".

انتقل إلى (((الإناء الزجاجي)))الذي قال له: "أنا زجاجي شفاف، تضعني على المائدة فيرى الكل ما بداخلي وإن كنت سريع الكسر، ولكن ليس من بين كل الأواني من يعمل حسنًا مثلي!"
قال له الرب: "لا تصلح لي، فإني لا أطلب من يظن أنه أفضل من
غيره، ولا من يظهر أسراره الخفية، علاقته بي".

التقى (((بالإناء الخشبي)))، الذي قال له: "إني من خشب ثمين مزين بالحفر، يمكن أن تضع في الفواكه" قال له الرب: "لست أطلب من يفتخر بزينته الخارجية".أخيرًا التقى (((بإناء خزفي))) الذي قال له، :"]يا سيدي إني مشتاق أن تستخدمني. أنا من التراب لا قيمة له، يحتقرني الكثيرون، لا يصلح لشيء إلا لكي امتلئ ماء كي يشرب مني الفقراء والمعدمون. أنا سهل الكسر. أنت وحدك يمكنك أن تخرج مني شيئًا نافعًا إن ملأتني بقوتك وخيراتك".
فقال له الرب:أنا أعلم أنك أقل الأواني قيمة ، فلست من الذهب أو الفضة أو حتى الخشب لكنك متواضع،لكني أنا الرب قد أقتنيتك، وسأضع كنز في داخلك.

ولكن لنا هذا الكنز في أوانٍ خزفيةٍ ليكون فضل القوة لله لا منا
فاني لست اشعر بشيء في ذاتي. لكنني لست بذلك مبررا. ولكن الذي يحكم فيّ هو الرب.
كورنثوس 4 :